ইউরোপীয় ইতিহাস/ইউরোপীয় ইতিহাসের পটভূমি

এই বইটি ইউরোপীয় ইতিহাসের একটি বিস্তৃত পর্যালোচনা উপস্থাপন করে, রোমান সাম্রাজ্যের পতন থেকে বর্তমান সময় পর্যন্ত, আনুমানিক পঞ্চম শতাব্দী থেকে বিশ শতাব্দী পর্যন্ত। এটি অবশ্যই একটি কিছুটা অযৌক্তিক সময়কাল, তবে এটি সম্পূর্ণরূপে অপ্রয়োজনীয় নয়। যদিও প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণগুলি কয়েক হাজার বছরের ধারাবাহিক বসতির ইউরোপকে দেখায়, তবে এই সম্প্রদায়গুলির রাজনৈতিক এবং সমাজবিজ্ঞান সম্পর্কিত প্রমাণগুলি বিরল, যদি সম্পূর্ণভাবে অনুপস্থিত না হয়। তাই প্রাথমিক ইউরোপীয়দের ইতিহাস, তাদের সরঞ্জাম এবং বসতিগুলির ইতিহাস।

পম্পেই থেকে প্রাপ্ত একটি ফ্রেস্কো ইউরোপার পৌরাণিক কাহিনীর একটি দৃশ্য দেখায়। এই দৃশ্যটি জিউসের দ্বারা ইউরোপা দখলের প্রতিনিধিত্ব করে, যিনি নিজেকে ষাঁড়ের ছদ্মবেশ ধারণ করেছিলেন।

নবপাথিক যুগ (৭০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে ৩০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ)

নবপাথিক যুগ ছিল মানব উন্নয়নের একটি যুগ যা কৃষি এবং মৃৎশিল্পের বিস্তারের দ্বারা চিহ্নিত। এই সময়কালে পাথরের কুঠার এবং ক্ষুদ্রফলকের মতো সরঞ্জামগুলি দেখা দেয় এবং নবপাথিক যুগের আগে থেকেই তাদের উৎপত্তি সত্ত্বেও সর্বত্র সাধারণ ছিল। পাথরের কুঠারটি, যদিও ডিজাইনে প্রাথমিক, বন পরিষ্কারের জন্য পুরোপুরি সক্ষম। এটি স্বাভাবিক যে নবপাথিক যুগের মানুষ কাঠের তৈরি সরঞ্জামগুলিও ব্যবহার করত এবং কৃষির উত্থানের সাথে সাথে কাঠের জোয়াল এবং লাঙ্গলের প্রয়োজন ছিল। তবে, কাঠ একটি টেকসই উপাদান নয়, এবং তাই প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কারগুলি বিরল। কৃষি সমাজের প্রমাণ এশিয়া মহাদেশে ৯০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে ফিরে পাওয়া যায় এবং বিশ্বাস করা হয় যে কৃষি অনুশীলনগুলি দুই সহস্রাব্দ জুড়ে ইউরোপে ছড়িয়ে পড়েছিল। একটি যুক্তি রয়েছে যে প্রযুক্তির স্বাধীন বিকাশ কোনও অন্যান্য উৎস দ্বারা প্রভাবিত না হয়ে কেবল সম্প্রদায়ের অভ্যন্তরীণ মেধার উপর নির্ভর করে, যদিও এই ধারণাকে পুরোপুরি বিশ্বাসযোগ্য করতে আরও তদন্তের প্রয়োজন হবে। আমাদের উদ্দেশ্যের জন্য, আমরা নবপাথিক প্রযুক্তির বিস্তারকে সমাজগুলির মধ্যে যোগাযোগের উপর নির্ভরশীল হিসাবে দেখব এবং পূর্ব থেকে পশ্চিমে অগ্রগতি তত্ত্বগুলির সাথে মিলিত হব।

এজিয়ান সাগর এবং দক্ষিণ ইউরোপ

ইউরোপীয় কৃষির প্রাচীনতম প্রমাণ ক্রিটের নোসোসে পাওয়া যায় এবং এটি খ্রিস্টপূর্ব ষষ্ঠ সহস্রাব্দের। এজিয়ান সাগর, তার অসংখ্য দ্বীপ এবং মৃদু আবহাওয়ার সাথে, বসতির জন্য আদর্শ পরিস্থিতি প্রদান করে। পূর্ব থেকে বিভিন্ন উপজাতীয় জনগোষ্ঠীর পরপর অভিবাসনের ফলে এজিয়ান এবং আধুনিক তুরস্ক এবং গ্রীসের উপকূলীয় অঞ্চলে সম্প্রদায়গুলি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। রোমানরা নিজেদেরকে ট্রয়ের কিংবদন্তি নায়ক এইনিয়াসের বংশধর বলে বিশ্বাস করেছিল, কারণ শাস্ত্রীয় ইউরোপের কিংবদন্তি এবং মিথগুলিতে পূর্বের দেবতা এবং নায়কদের প্যানথিয়ন রয়েছে। ক্রিট, এজিয়ানের বৃহত্তম দ্বীপগুলির মধ্যে একটি এবং উত্তর আফ্রিকা, দক্ষিণ ইউরোপীয় উপদ্বীপ এবং এশিয়া মাইনরের উপকূলের মধ্যে অবস্থিত, এতে ছোট এজিয়ান দ্বীপগুলির তুলনায় আরও প্রাকৃতিক সম্পদ ছিল এবং একটি উল্লেখযোগ্য জনসংখ্যাকে সমর্থন করার জন্য যথেষ্ট ভূমি ছিল। এই কারণগুলি এটি উপনিবেশ স্থাপনের জন্য আদর্শ করে তোলে। ৬৫০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে আগত ক্রিটের বাসিন্দারা পূর্বের কৃষি অনুশীলন এবং সমুদ্রযাত্রার দক্ষতা নিয়ে আসে। এই বিষয়গুলো তাদের এজিয়ানে একটি প্রধান শক্তি হিসাবে আবির্ভূত হতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।

মধ্য গ্রীসের মূল ভূখণ্ডে, থেসালির অঞ্চলে, ফিল্ড আর্কিওলজি, এরিয়াল ম্যাপিং এবং স্যাটেলাইট দ্বারা স্পেকট্রাম বিশ্লেষণের মাধ্যমে শত শত নবপাথিক বাসস্থান আবিষ্কৃত হয়েছে। এই অঞ্চলের পলি সমভূমি কৃষি এবং পশুপালনের ভিত্তিতে সম্প্রদায়গুলির জন্য আকর্ষণীয় ছিল। মৃৎপাত্র এবং বাসস্থানের বিশ্লেষণ এই সাইটগুলির মধ্যে একটি সাধারণ সংস্কৃতি প্রদর্শন করে, মৃৎশিল্পের একটি স্বতন্ত্র শৈলী এবং "ওয়াটল অ্যান্ড ডাব" স্থাপত্য কৌশল দেখায়।

উত্তর ইউরোপ

সুইজারল্যান্ডের প্রাগৈতিহাসিক পাইল ডুয়েলিংস অব ভিংগেলজ (৩০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ) এর পাথরের কুঠারের "কারখানা" এবং পানির উৎসের কাছে বাসস্থানগুলি ফ্রান্স, জার্মানি, অস্ট্রিয়া এবং ইউরোপের অন্যান্য অংশে পাওয়া অন্যান্য কৃষিভিত্তিক সাইটগুলির সাধারণ বৈশিষ্ট্য। আলপাইন হ্রদ উপকূল এবং জলাভূমিগুলির কাছে নির্মিত এই নবপাথিক "গ্রামগুলি" ৪৫০০ বছরের ধারাবাহিক বসতি দেখায়। আলপস ব্যবসার ক্ষেত্রে কোনো বাধা ছিল না, কারণ শার্ডস, পাথরের সরঞ্জাম এবং বাসস্থানের কাঠামোর প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কারগুলি যোগাযোগ এবং পারস্পরিক বিনিময়ের মাধ্যমে ব্যাখ্যা করা যায় এমন সাদৃশ্যগুলি দেখায়। এই নবপাথিক "গ্রামগুলি" সম্ভবত আলপস জুড়ে বাণিজ্য এবং আন্তঃবিবাহ করছিল, যদিও এটি কিছুটা সীমিত ছিল ছোট জনসংখ্যার সংখ্যা এবং পরিবার ও উপজাতির পরিচয়ের দ্বারা গঠিত।

পাঠকদের মনে রাখা উচিত যে, যদিও এই সময়কালে ইউরোপ জুড়ে ব্যাপক বাণিজ্য নেটওয়ার্ক ছিল, ইউরোপের অঞ্চলগুলি বিভিন্ন সময়ে বিকশিত হয়েছিল। এই সত্যটি আমাদের বিভিন্ন সময়কাল অনুযায়ী ইউরোপীয় সময়কালগুলি গ্রুপ করতে একটি নির্দিষ্ট ডিগ্রী অভিন্নতা প্রদান করে যাতে আমরা সাধারণত সরঞ্জাম, ব্যবহারিক সামগ্রী এবং অস্ত্রের সাথে সম্পর্কিত প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কারগুলির উপর ভিত্তি করে প্রাথমিক ইউরোপীয় সময়কালগুলি গ্রুপ করতে পারি।

ব্রোঞ্জ যুগ (৩০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে ৭০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ)

মিনোয়ান (৩০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে ১১০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ) এবং মাইসেনীয় সভ্যতার উত্থান এবং এজিয়ান দ্বীপপুঞ্জ এবং মূল ভূখণ্ডের গ্রীসে তাদের প্রভাব দক্ষিণ ইউরোপের প্রাচীনতম ইতিহাসকে গঠন করে। এই প্রাচীন সভ্যতাগুলির আবিষ্কার ছিল ১৯শ শতাব্দীর প্রত্নতাত্ত্বিকদের একটি নতুন প্রজাতির তদন্তের ফলাফল যারা প্রাচীন বিশ্বের শাস্ত্রীয় সাহিত্যকে তার পৌরাণিক বিষয়বস্তু নয় বরং তার ঐতিহাসিক মূল্য হিসাবে অধ্যয়ন করেছিলেন। ইলিয়াডে উল্লেখিত রাজা এবং শহরগুলির বর্ণনা তাদের অবস্থানের নৃবিজ্ঞান এবং ভৌগোলিক সূত্রের জন্য তদন্ত করা হয়েছিল। হেইনরিখ শ্লিম্যান এবং আর্থার ইভান্স এই ধরনের তদন্তের দুই অগ্রদূত ছিলেন। শ্লিম্যান বর্তমান তুরস্কের উপকূলে ট্রয়ের শহর অনুসন্ধানে গিয়েছিলেন এবং আর্থার ইভান্স এজিয়ান দ্বীপগুলির হারানো শহরগুলির সন্ধানে যান। ক্রিমিয়ান যুদ্ধের চুক্তির মাধ্যমে তার ভাগ্য অর্জনকারী শ্লিম্যান, তুরস্কের এখন হিসারলিক নামে পরিচিত একটি অঞ্চলে যান। হিসারলিক সাইটের পূর্ববর্তী তদন্তগুলি কিছু লোককে প্রস্তাব করেছিল যে এটি ইলিয়াডে উল্লিখিত কিংবদন্তিবহুল হারিয়ে যাওয়া ট্রয় শহর, যা হাজার হাজার বছর পরে এখনও কাঠের ঘোড়ার কাহিনী দ্বারা আধুনিক দর্শকদের কাছে পরিচিত। শ্লিম্যান এই সাইটের প্রথম প্রধান খননকারী ছিলেন এবং ট্রয়ের তার আবিষ্কার শাস্ত্রীয় ইতিহাসের পৌরাণিক কাহিনী এবং সাহিত্যের সাথে সম্পর্কিত প্রথম আধুনিক তদন্ত হিসাবে বিবেচিত হয়। শ্লিম্যানের আবিষ্কারের পর আর্থার ইভান্স ক্রিটে মিনোয়ান সভ্যতা আবিষ্কার করেন। শ্লিম্যান আরেকটি মহান আবিষ্কার করেছিলেন; মাইসেনীয় সভ্যতা যা এজিয়ান দ্বীপপুঞ্জে আধিপত্য বিস্তার করেছিল। ইউরোপীয়দের জন্য বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ হল আর্থার ইভান্সের দ্বারা ক্রিটের নোসোসে লিনিয়ার বি ট্য

াবলেটের আবিষ্কার। এই মাটির ট্যাবলেটগুলি ২য় সহস্রাব্দ খ্রিস্টপূর্বাব্দের একটি আর্কাইক গ্রিক ফর্ম ধারণ করে। এটি আমাদের কাছে পরিচিত প্রাচীনতম গ্রিক (ইউরোপীয়) লিখিত ভাষা এবং তাই হোমারের ইলিয়াডের সাথে এর সম্পর্কের গুরুত্ব আমাদের ব্রোঞ্জ যুগের সময় এজিয়ান বিশ্বের বোঝাপড়া এবং তদন্তের জন্য মৌলিক।

শাস্ত্রীয় যুগ (৭০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে ৫০০ খ্রিস্টাব্দ)

অ্যাথেন্সে পার্থেনন

১০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে গ্রিক শহর-রাজ্যগুলির উত্থান আংশিকভাবে মিনোয়ান এবং মাইসেনীয় সভ্যতাগুলি অঞ্চলটির উপর যে আধিপত্য আরোপ করেছিল তার একটি ধারাবাহিকতা গঠন করে। তবে গ্রীকরা শহর-রাষ্ট্রের একটি ভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করেছিল এবং এমন সরকার ব্যবস্থার বিকাশ ঘটেছিল যা নাগরিকদের অংশগ্রহণের উপর নির্ভর করত, যার মধ্যে পঞ্চম শতাব্দীর অ্যাথেন্সকে উচ্চ বিন্দু হিসাবে বিবেচনা করা হয়। গ্রীক সমাজের একটি অস্বাভাবিক দিক ছিল দক্ষিণ পেলোপনিসে অবস্থিত স্পার্টার শহর-রাষ্ট্রের অস্তিত্ব। স্পার্টা ছিল একটি ভয়ঙ্কর আঞ্চলিক সামরিক শক্তি এবং পুরো শাস্ত্রীয় সময়ের জন্য অ্যাথেন্সের প্রতিদ্বন্দ্বী। দার্শনিক প্লেটোর মতো অ্যাথেনিয়ানদের কাছে এটি ছিল আগ্রহের বিষয়, যারা তার বই "দ্য রিপাবলিক"-এ স্পার্টায় পাওয়া যোদ্ধা কাস্ট সিস্টেম সহ বিভিন্ন সরকার ব্যবস্থার পরীক্ষা করেন। ৩০০ জন স্পার্টানের কর্মকাণ্ড যারা পারস্যের আক্রমণকারী সেনাবাহিনীর বিরুদ্ধে থার্মোপাইলির গিরিপথ রক্ষা করেছিল তা এখনও স্পার্টার শহর-রাষ্ট্রের সারমর্ম হিসাবে বিবেচিত হয়। গ্রীসের অন্যান্য শহর-রাষ্ট্রে, স্বৈরশাসক, রাজা বা গণতন্ত্র দ্বারা শাসিত হোক না কেন, সামরিক রাজ্য গঠনের দিকে পরিচালিত স্পার্টান মিতব্যয়িতা এবং শৃঙ্খলা যা একটি অভিজাত অলিগার্কি দ্বারা শাসিত ছিল তা প্রশংসিত এবং ভীত ছিল। মূল ভূখণ্ডের গ্রীসের ইতিহাস অ্যাথেন্স এবং স্পার্টার মধ্যে দ্বন্দ্বের সাথে আবদ্ধ; উভয়ই লিগ তৈরি করতে অন্যান্য গ্রীক শহর-রাষ্ট্রের সাথে জোট তৈরি করেছিল। ডেলিয়ান লীগ অ্যাথেন্স এবং তার মিত্রদের স্বার্থ প্রতিনিধিত্ব করে এবং এর সমকক্ষ পেলোপনিসিয়ান লীগ স্পার্টা দ্বারা নেতৃত্বে ছিল। স্বাধীন শক্তি হিসাবে শহর-রাষ্ট্রের ধারণা এতটাই শক্তিশালী ছিল যে বিদেশী আক্রমণের মুখোমুখি হলে গ্রীক শহর-রাষ্ট্রগুলি তাদের শত্রুতাকে কাটিয়ে উঠেছিল যা সমানভাবে তাদের সকলকে হুমকি দেয়। একবার বিদেশী হুমকি অপসারণ করা হলে, শহর-রাষ্ট্রগুলি একে অপরের প্রতি প্রকাশ্যে শত্রুতায় ফিরে আসে। শেষ পর্যন্ত এই অভ্যন্তরীণ ঘর্ষণ গ্রীক শহর-রাষ্ট্রগুলির মধ্যে ম্যাসেডোনিয়ানদের সমস্ত গ্রীসের নিয়ন্ত্রণ নেওয়ার অনুমতি দেয়। রোমানরা এই ম্যাসেডোনিয়ান সম্প্রসারণকে একটি হুমকি হিসাবে দেখেছিল এবং পরবর্তীতে যে সংঘাত সৃষ্টি হবে তা রোমানদের পুরো গ্রীসের উপর আধিপত্যের দিকে নিয়ে যাবে।

পঞ্চম শতাব্দীতে অ্যাথেন্সের উচ্চতা রোমের প্রসারের সূচনাও, যা তখন অন্যান্য উপজাতি এবং শহর-রাষ্ট্র দ্বারা বেষ্টিত একটি শহর ছিল। রোমের বিস্তৃতি প্রাথমিকভাবে লাটিয়াম রাজ্যের বিরুদ্ধে মিত্রতা বা আগ্রাসনের একটি রূপ হিসাবে শুরু হয়েছিল, এই অঞ্চলে কেন্দ্রীয় ভূমিকা নিশ্চিত করার দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে। অবশেষে রোমের শক্তি যেমন বৃদ্ধি পায় তেমনি এর বিস্তারও ঘটে এবং শীঘ্রই ইতালির দক্ষিণাঞ্চলের ম্যাগনা গ্রিসিয়ার (দক্ষিণ ইতালির গ্রীক শহরগুলি) শহর-রাষ্ট্রগুলি রোমের সাথে একটি জোট গঠনের প্রয়োজন অনুভব করে। ইতালির অভ্যন্তরীণ উপজাতীয় বিভাজন কেন্দ্রীয় ইতালীয় উপজাতি সামনাইটদের সাথে রোমের যুদ্ধে পরিণত হয়েছিল যারা ইতালির গ্রীক শহরগুলিকে হুমকি দিচ্ছিল। কার্থেজের সাথে রোমের যুদ্ধ আরও রোমের অবস্থানকে শক্তিশালী করেছিল। রোম তার শহরের উত্তরে ইট্রাসকানদের এবং ঘিরে থাকা উপজাতিদের দমন করেছিল। এটি কেন্দ্রীয় অঞ্চলে উপজাতির বিরুদ্ধে লড়াই করেছে এবং বিজয়ী হয়েছে। ইতালির দক্ষিণ এখন রোমের আধিপত্যের অধীনে এসেছিল কার্থেজের সামরিক সম্প্রসারণের বিরুদ্ধে পূর্ব এজিয়ান রাজ্যের সাথে তাদের রাজনৈতিক মিত্রদের মাধ্যমে। ২৭২ খ্রিস্টপূর্বাব্দে রোম পুরো ইতালির মাস্টার হয়ে উঠেছিল। এই আধিপত্য রোমকে কার্থেজের বিরুদ্ধে সামরিক অভিযান চালানোর জন্য যথেষ্ট আত্মবিশ্বাসী করে তুলেছিল। ইতালি যা দীর্ঘদিন ধরে কার্থেজের সামরিক বাহিনীর বিরুদ্ধে লড়াই করছিল এখন আক্রমণাত্মক ছিল। অবশেষে রোম ১৪৮ খ্রিস্টপূর্বাব্দে কার্থেজকে আক্রমণ করবে এবং তারা শান্তির জন্য মামলা করার পরে তাদের এজিয়ান আগ্রহ এবং স্পেনকে সরিয়ে দেবে। রোম এখন পুরো এজিয়ান এবং স্পেনের উপকূলীয় অঞ্চলে তার নিয়ন্ত্রণ প্রসারিত করেছে। কার্থেজ ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল এবং রোমানদের দ্বারা শহরের বসবাস নিষিদ্ধ করা হয়েছিল।

অগাস্টান সময়কালে রোমের সাম্রাজ্য তার শীর্ষে পৌঁছেছিল (৫০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে ২০ খ্রিস্টাব্দ)। যদিও একটি প্রজাতন্ত্র হিসাবে রোম ইতিমধ্যে বিস্তৃত আঞ্চলিক বিজয় অর্জন করেছিল, এটি ছিল অগাস্টাসের শাসনকালে যে সাম্রাজ্য তার বৃহত্তম আঞ্চলিক সম্প্রসারণ অর্জন করেছিল। সেই সময় থেকে রোম প্রজাতন্ত্র কখনই তার ইতিহাসবিদ এবং জনগণের কল্পনায় ছাড়া অন্য কিছুতে বিদ্যমান ছিল না। অগাস্টাসের শাসন প্রজাতন্ত্রের শেষ এবং সাম্রাজ্যের শুরু ঘোষণা করেছিল। যদিও ব্যানার "SPQR" (Senatus Populusque Romanus - রোমের সেনেট এবং জনগণ) উড়েছিল, এর ঘোষিত প্রজাতান্ত্রিক মূল্যবোধ এখন সম্রাটের ইচ্ছার কাছে নত হয়েছিল। অগাস্টান সময়কালকে রোমের জন্য একটি স্বর্ণযুগ হিসাবে দেখা হয় - অগাস্টাসের শাসনকালে আপেক্ষিক শান্তি এবং স্থিতিশীলতা রোমান লেখক এবং শিল্পের বিকাশের অনুমতি দেয়। পরবর্তী ৪০০ বছরের জন্য রোম বিশ্বের সর্বশ্রেষ্ঠ শক্তি হবে, যদিও অবশেষে, ৩য় এবং ৪র্থ শতাব্দীতে, সাম্রাজ্যের চাপ রোমকে তার প্রদেশগুলির উপর নিয়ন্ত্রণ ছেড়ে দিতে নেতৃত্ব দেয়।

৪র্থ শতাব্দী থেকে রোমান সাম্রাজ্যের পতন ইউরোপের নগরকেন্দ্রগুলিকে একত্রিত করার সংযোগগুলির সংকোচন দেখায় (রাস্তা নির্মাণ এবং রক্ষণাবেক্ষণের পতনের প্রমাণ হিসাবে), এটি রোমান প্রদেশগুলির অভ্যন্তরীণ পুনর্গঠনের ভিত্তি স্থাপন করেছিল, যা একাদশ শতাব্দীর মধ্যে প্রচুর পরিমাণে ছোট আঞ্চলিক রাজ্য তৈরি করেছিল। একাদশ শতাব্দী থেকে এগুলি পরিবর্তিত হয়ে আজকের আধুনিক ইউরোপীয় জাতিগুলির পূর্বসূরী হতে শুরু করে। এটি আংশিকভাবে ব্যাংকিংয়ের উদ্ভাবন, আন্তর্জাতিক বাণিজ্য এবং ভেনিসের মতো বণিক রাষ্ট্রগুলির উত্থানের দ্বারা চালিত হয়েছিল যা পূর্ব থেকে বাণিজ্য নিয়ন্ত্রণ করেছিল। পঞ্চম শতাব্দী, তখন, একটি উপকারী প্রারম্ভিক বিন্দু গঠন করে, কারণ এটি প্রাচীন এবং আধুনিকের মধ্যে একটি ঐতিহাসিক সীমানা তৈরি করে।

ভৌগোলিকতা

ইউরোপ একটি স্বতন্ত্র ভৌগোলিক একক নয় এবং এটিকে এমনটি দেখা খুব সহজ, বাস্তবে যখন ইউরোপের সংস্কৃতি তার সীমানা জুড়ে প্রবাহিত হয়। উদাহরণস্বরূপ, ইতালি বা স্পেনের মধ্যযুগীয় কৃষকরা তাদের ঘনিষ্ঠ প্রতিবেশী উত্তর আফ্রিকার সাথে তাদের জার্মানি বা ইংল্যান্ডের অংশীদারদের তুলনায় অনেক বেশি মিল ছিল। অনুরূপভাবে, পূর্ব ইউরোপের বিশাল

অংশগুলি, বিশেষত রাশিয়া, এশীয় সংস্কৃতির উল্লেখযোগ্য সাংস্কৃতিক প্রভাব দেখায় এবং ঐতিহাসিকভাবে পশ্চিমের তুলনায় পূর্বের সাথে আরও ঘনিষ্ঠভাবে সংযুক্ত ছিল।

অতএব একটি উল্লেখযোগ্য সমস্যা হল ইউরোপের ভৌগোলিক সীমানার ছিদ্রযুক্ত প্রকৃতি। দক্ষিণে, ইউরোপের ভূমধ্যসাগরীয় দেশগুলি উত্তর আফ্রিকার বন্দরগুলির থেকে মাত্র একটি সংক্ষিপ্ত পালতোলা দূরে। দক্ষিণ-পূর্বে, ইউরোপ এশিয়া থেকে বসফরাসের ছোট চ্যানেল ছাড়া কিছুই দ্বারা পৃথক হয় না এবং এই অঞ্চলের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য সংস্কৃতি যেমন বাইজানটাইন সাম্রাজ্য এবং অটোমান তুর্কি আধুনিক গ্রীস এবং তুরস্কের মধ্যে ছড়িয়ে পড়ে। ইউরোপের দূর পূর্ব প্রান্তে মহাদেশটি উরাল পর্বতমালার দ্বারা এশিয়া থেকে পৃথক করা হয়েছে এবং পূর্ব-পশ্চিমের মধ্যে ভ্রমণের জন্য সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য বাধা হল আবহাওয়া, ভৌগোলিকতা নয়। শুধুমাত্র ইউরোপের পশ্চিমে, আটলান্টিক মহাসাগরের সাথে, আমরা একটি পরিষ্কার এবং উল্লেখযোগ্য ভৌগোলিক বাধা দেখতে পাই।

এই সমস্যার প্রতিক্রিয়া হল ইউরোপকে একটি পৃথক একক হিসাবে বিবেচনা করা কিছুটা ইচ্ছাকৃত তা মেনে নেওয়া। এটি যে কোনও ইতিহাসে প্রয়োজনীয় যে কারো অধ্যয়নের ক্ষেত্র নির্ধারণ করতে হবে এবং ইউরোপকে একটি একক হিসাবে বিবেচনা করা এই লক্ষ্য অর্জনের একটি উপায়। কেউ যদি এটি মনে রাখে, ইউরোপীয় ভৌগোলিকতার সমস্যাটি আদৌ কোনও সমস্যা নয়। ইউরোপের কিছুটা ইচ্ছাকৃত ভৌগোলিক সীমানা মহাদেশের অভ্যন্তরে পৃথক অঞ্চলের ইতিহাস তদন্তের প্রচেষ্টাকে ক্ষুণ্ন করতে হবে না।

ঐতিহাসিক তদন্তে কীভাবে এগিয়ে যাবেন

ইতিহাস প্রায়ই আখ্যানমূলক পরিভাষায় দেখা হয়, আমাদের যৌথ পূর্বপুরুষদের কার্যক্রম সম্পর্কে একটি গল্প হিসাবে। এটি অনেকাংশে সত্য যে ইতিহাস একধরনের গল্প বলার রূপ, সর্বোপরি। তবে অন্যান্য গল্প বলার রূপের বিপরীতে, ইতিহাস প্রকৃত ঘটনাগুলির উপর ঘনিষ্ঠভাবে ভিত্তি করে এবং ফলস্বরূপ, নির্দিষ্ট নিয়ম এবং নির্দেশিকা দ্বারা আকারিত হয়।

এসবের মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল ঐতিহাসিকরা উৎস উপাদান কীভাবে পড়েন তা নিয়ন্ত্রণ করে। ঐতিহাসিক আত্মবিশ্বাসের সাথে বলতে পারেন যে কোনও নির্দিষ্ট ঘটনা ঘটেছে, তার জন্য প্রমাণের প্রয়োজন। প্রমাণের বেশিরভাগই নথিভুক্ত রূপে হয়, যেমন দৈনন্দিন জীবনে অতীত প্রজন্মের দ্বারা রেখে যাওয়া লিখিত রেকর্ড। ভবিষ্যত প্রজন্মের ভোক্তাদের জন্য এই নথিগুলি লেখা বিরল, তাই ঐতিহাসিকের পক্ষে এই নথিগুলি উত্পাদনের পেছনের শক্তিগুলি বোঝা গুরুত্বপূর্ণ।

এটির জন্য বেশ কয়েকটি মানদণ্ড রয়েছে:

• এই ব্যক্তিকে পদক্ষেপ নিতে কী "প্রেরণা" দিয়েছে?
• এই সমস্যাটি সম্পর্কে সময়ের "প্রচলিত মনোভাব" কী ছিল?
• কীভাবে "পূর্ববর্তী ঘটনা" এই ঘটনাটি ঘটিয়েছে?
• "অনুরূপ ঘটনা" কী এবং তারা কীভাবে পরিণত হয়েছিল?
• ভবিষ্যতে এই ইভেন্টটি কীভাবে গুরুত্বপূর্ণ হবে?
• এই ইভেন্টটি আগে বা পরে না ঘটে এখনই কেন ঘটে?
• কীভাবে এই ঘটনা বা ব্যক্তি "সমাজে শক্তি দ্বারা প্রভাবিত হয়েছে"? এই বাহিনীগুলির মধ্যে গির্জা, অর্থনৈতিক অবস্থা, সরকার, ভৌগোলিক, ব্যক্তির শিক্ষার পাশাপাশি সমাজের সাধারণ শিক্ষা, প্রযুক্তি, জাতীয়তাবাদ, সংস্কৃতি এবং ঐতিহ্য এবং ব্যক্তির শ্রেণি অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে।

ঐতিহাসিক সূত্রের মূল্যায়নের 'ADAPTIL' পদ্ধতিতে এটি সংক্ষিপ্ত করা যেতে পারে:

• 'A' - উৎসের লেখকের বিবেচনা
• 'D' - উৎসের তারিখ বিবেচনা
• 'A' - উৎসের উদ্দিষ্ট শ্রোতাদের বিবেচনা
• 'P' - উৎসের উদ্দেশ্য বিবেচনা
• 'T' - উৎসের স্বর বিবেচনা
• 'I' - উৎসটি কী বোঝায় তার বিবেচনা (অনুমান)
• 'L' - উৎসের সীমাবদ্ধতার বিবেচনা

এই কৌশলগুলি ব্যবহার করে আপনি এই উইকি বই জুড়ে নথিভুক্ত ঘটনাগুলিকে আরও ভালভাবে উপলব্ধি করতে পারবেন এবং সেগুলি আপনাকে সাধারণ মুখস্থের বাইরে আপনার জ্ঞান প্রয়োগ করার অনুমতি দেবে।

আমাদের সকল অবদানকারীরা আশা করি আপনি এই উইকি বইটি ইউরোপীয় ইতিহাস সম্পর্কে আরও জানার জন্য একটি দরকারী পদ্ধতি খুঁজে পাবেন - আপনি অ্যাডভান্সড প্লেসমেন্ট ইউরোপীয় ইতিহাস পরীক্ষার জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছেন, একটি কলেজ ফাইনাল, বা এমনকি যদি আপনি কেবল ইউরোপীয় ইতিহাস সম্পর্কে আরও জানতে চান।

রোমান সাম্রাজ্যের পতন

রোমান সাম্রাজ্যের পতনের কথা বলা স্বাভাবিক, তবে অনেক উপায়ে এই বর্ণনাটি খুবই সহজ এবং বিভ্রান্তিকর হতে পারে। অবশ্যই, অগাস্টাস সিজার এবং তার উত্তরসূরিদের দ্বারা শাসিত কেন্দ্রীভূত রাষ্ট্র ইতিহাস থেকে অদৃশ্য হয়ে গেছে। যাইহোক, রোম ইউরোপের বিস্তীর্ণ অঞ্চলে যে আইন ও ভাষা দিয়েছিল তা সাম্রাজ্যের পতনের পরেও এর প্রভাব বজায় রেখেছিল।

রোমান সাম্রাজ্যের পরবর্তী সময় রাজনৈতিক ও সামাজিক অস্থিরতায় ছেয়ে গিয়েছিল। বেশিরভাগ অশান্তির সাথে জড়িত ছিল ব্যর্থ পশ্চিমা সাম্রাজ্য। তৃতীয় শতাব্দী থেকে, রোমান সাম্রাজ্য অভ্যন্তরীণ এবং বহিরাগত শক্তি দ্বারা ক্রমাগত আক্রমণের অধীনে ছিল। রোম যে উপজাতিগুলিকে সম্পূর্ণরূপে প্যাক্স রোমানার অধীনে আনেনি তারা দুর্বল রোমে হয় প্রসারিত বা অভিযানের সুযোগ দেখেছিল। সাম্রাজ্যের সবচেয়ে দূরবর্তী ফাঁড়ি এবং সীমানা রক্ষণাবেক্ষণের খরচের অর্থ হল একটি পেশাদার সেনাবাহিনীকে স্থায়ীভাবে বিদেশে রক্ষণাবেক্ষণ করতে হবে; যে কোন সময় যে কোন রাষ্ট্রের জন্য একটি ব্যয়বহুল প্রচেষ্টা। অভ্যন্তরীণভাবে রোমান সাম্রাজ্যের সামরিকীকরণের অর্থ হল সেনাবাহিনী একটি শক্তিশালী রাজনৈতিক শক্তিতে পরিণত হয়েছে এবং সাম্রাজ্যের পরবর্তী পর্যায়ে তারা সম্রাট নির্বাচনের ক্ষেত্রে প্রধান ভূমিকা পালন করেছিল।

যদিও রোম পূর্ব এবং পশ্চিম জয় করেছিল, লাতিয়াম অঞ্চলের আলবান পাহাড়ের এই ছোট শহরটি এখন নিজেকে প্রসারিত খুঁজে পেয়েছিল। একটি বৃহৎ সাম্রাজ্যের সাথে নাগরিকত্ব প্রসারিত করার প্রয়োজনীয়তা দেখা দেয় এবং এর ফলে সাম্রাজ্যের শেষ বছরগুলিতে সমস্ত সাম্রাজ্য থেকে সম্রাটদের টানা হয়। সাম্রাজ্যের একেবারে তন্তুর উপর এই স্ট্রেনগুলি পূর্ব এবং পশ্চিম প্রদেশগুলির মধ্যে একটি রেখা আঁকছিল। সত্য যে রোম শহরটি পতনের একটি সময়ে প্রবেশ করেছে এবং মিশর এবং অন্যান্য পূর্বাঞ্চলীয় প্রদেশগুলি থেকে শস্য আমদানির বহুবর্ষজীবী গুরুত্বের অর্থ হল যে বাইজেন্টিয়াম (বর্তমানে ইস্তাম্বুল, তুরস্ক এবং পূর্বে কনস্টান্টিনোপল - কনস্টান্টিনোপল শহর বলা হত ) বাঁধাই করতে ব্যবহৃত হবে। পশ্চিমে পূর্ব রোমান সাম্রাজ্য। লাতিন পশ্চিম সাম্রাজ্যের সাথে পূর্ব রোমান সাম্রাজ্যের সম্পূর্ণ একত্রীকরণের প্রতিনিধি হিসাবে কনস্টান্টিনোপলকে ব্যবহার করার প্রচেষ্টায় কনস্টানটাইন প্রথম, অসাবধানতাবশত সাম্রাজ্য ভাঙার জন্য আদর্শ পরিস্থিতি তৈরি করেছিলেন। কনস্টানটাইনের মৃত্যুর পর পশ্চিমের সাম্রাজ্য একটি অশান্তির সময় দেখেছিল কারণ তার তিন পুত্র রোমের নিয়ন্ত্রণের জন্য একে অপরের সাথে লড়াই করেছিল। তার দুই ভাইকে হত্যা করার পর কনস্ট্যান্টিয়াস দ্বিতীয় শেষ পর্যন্ত একমাত্র সম্রাট হন এবং তার চাচাতো ভাই কনস্ট্যান্টিয়াস গ্যালাসকে পূর্ব সাম্রাজ্যের সিজারের পদে উন্নীত করেন। সাম্রাজ্য এখন দুটি স্বতন্ত্র শক্তি ছিল; একটি সত্য যা মধ্যযুগীয় সময়ের ইতিহাস এবং পরবর্তী হাজার বছরের জন্য খ্রিস্টধর্মের গতিপথকে রূপ দেবে।

রোমের ক্ষয়িষ্ণু প্রভাব এবং ক্ষমতা রোমান সংস্কৃতির প্রত্যাহার ঘটায় যা একসময় প্রদেশগুলিতে আধিপত্য বিস্তার করেছিল। পুরো রোমান অঞ্চল জুড়ে, অ-ইতালীয় নাগরিকরা যাদের রমণীরা রোমকে তাদের বিশ্বের অক্ষ হিসাবে গ্রহণ করেছিল তারা তাদের স্থানীয় পরিচয়ের উপর আরও জোর দিতে শুরু করেছিল - গল, স্প্যানিয়ার্ড, ব্রিটিশ, উত্তর আফ্রিকানরা রোমের সেনাবাহিনী এবং প্রশাসনের প্রস্থানের ফলে শূন্যতা পূরণ করেছিল। তাদের নিজস্ব সংস্কৃতি এবং আইন পুনরুদ্ধার করা। অগাস্টাসের আদেশ অনুসারে প্যাক্স রোমানা ইতিমধ্যেই স্থানীয় আইন ও কাস্টমসকে রোমের আইনের উপর প্রাধান্য দেওয়ার অনুমতি দিয়েছিল যতক্ষণ না প্রদেশগুলি সামরিক এবং ট্যাক্সেশন নিয়ন্ত্রণ গ্রহণ করে। এই ক্ষেত্রে রোমান সাম্রাজ্যের অবসানের অর্থ হল প্রদেশগুলি এখন তাদের নিজস্ব সামরিক ও অর্থনৈতিক বিষয়গুলি সংগঠিত করার জন্য স্বাধীন ছিল। যাইহোক, তারা রোম যে সমস্ত প্রস্তাব দিয়েছিল তা বাতিল করেনি। ল্যাটিন ততদিনে রাজনীতি ও বাণিজ্যের ভাষা হয়ে উঠেছিল , এবং রোমান আইনের আরও ভাল বৈশিষ্ট্যগুলি গভীরভাবে গৃহীত হয়েছিল, বিশেষ করে আইনগুলির কোডিফিকেশনের ক্ষেত্রে যা তখন জনসাধারণের কাছে অ্যাক্সেসযোগ্য এবং সমস্ত নাগরিকের জন্য প্রযোজ্য হয়েছিল। প্রতিকূল উপজাতি যারা একসময় রোমের সামরিক শক্তি দ্বারা বিতাড়িত হয়েছিল তারা এখন রোমান সীমান্ত জুড়ে আক্রমণ করেছে, সাম্রাজ্য ভূমিতে বসতি স্থাপন করেছে। সাম্রাজ্যের রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক যন্ত্রের মাধ্যমে তাদের অনেক নেতা এবং জনগণ রোমের সাথে ক্রমাগত যোগাযোগ রেখে এই উপজাতিরা রোমান সংস্কৃতির জন্য বিদেশী ছিল না। তারা যে এলাকায় আক্রমণ করেছিল সেখানে সমান্তরাল সমাজ স্থাপনের পর, তারা ধীরে ধীরে বিদ্যমান রোমান জনগোষ্ঠীর সাথে মিশে যাওয়া স্বাভাবিক ছিল। এই প্রক্রিয়াটি দুই থেকে তিন শতাব্দী ধরে চলেছিল এবং এর ফলে রোমের পুরানো সীমানার মধ্যে ইউরোপীয় সমাজের মেকআপে ব্যাপক পরিবর্তন হয়েছিল। গ্রীক-ভাষী পূর্ব অংশটি এখন তার কেন্দ্র হিসাবে বাইজেন্টিয়ামের দিকে তাকিয়ে ছিল এবং সাম্রাজ্যের এই বিভাজন পরবর্তী শতাব্দীর ইউরোপে স্থায়ী হয়ে যাবে।

সম্রাট হিসেবে কনস্টানটাইনের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য কাজ ছিল খ্রিস্টধর্মে মৃত্যু শয্যায় রূপান্তর করা। সাম্রাজ্য কনস্টান্টিনোপলে চলে গেলেও, নতুন পাওয়া পোপত্ব রোমেই রয়ে গেছে, যেমনটি সেন্ট পিটারের কল্পনা করা হয়েছিল - প্রতীকী প্রথম পোপ। কিছু পরিমাণে পোপ ক্ষমতা পশ্চিমা সম্রাটের সাথে সমার্থক হয়ে ওঠে। পশ্চিমা সাম্রাজ্যের ধর্মনিরপেক্ষ রাজধানী যদিও রাভেনাতে ছিল। দুর্বল নেতৃত্ব এবং আক্রমণের চাপের কারণে ৪১০ সালে ভিসিগোথদের হাতে রোমের পতন ঘটে। পশ্চিমা সাম্রাজ্য নিজেই ৪৭৬ সালে Ravenna এ পতন ঘটে। অবশিষ্ট পূর্ব সাম্রাজ্যকে এখন বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্য বলা হয়, এর রাজধানী হিসেবে। ১৯ শতক পর্যন্ত ইতালি আবার একটি ঐক্যবদ্ধ রাষ্ট্র হবে না।

বর্বররা ঐক্যবদ্ধ

রোমান শক্তি সরে যাওয়ার সাথে সাথে পুরানো সীমানার বাইরে থেকে উপজাতিরা শূন্যতা পূরণ করতে চলে আসে। ভিসিগোথরা আইবেরিয়ায় একটি নতুন রাজ্য স্থাপন করে, যখন ভ্যান্ডালরা শেষ পর্যন্ত উত্তর আফ্রিকায় বসতি স্থাপন করে। ব্রিটেনে, জার্মানিক উপজাতিরা ৫ খ্রিষ্টাব্দ সালে পূর্ব উপকূলে এসে বসতি স্থাপন করে। এই বসতি স্থাপনকারীরা অবশেষে ছোট ছোট অ্যাংলো-স্যাক্সন রাজ্য গঠন করে যা রোমানদের প্রস্থানের ফলে শূন্যতা পূরণ করে। রোমান-পরবর্তী ইতালি নিজেই অস্ট্রোগথদের নিয়ন্ত্রণে চলে আসে, যার সবচেয়ে প্রভাবশালী রাজা থিওডারিককে রোমান সিনেট নতুন সম্রাট হিসাবে স্বাগত জানায় এবং খ্রিস্টান পোপের সাথে তার সুসম্পর্ক ছিল, কিন্তু উত্তরের রাভেনায় তার ক্ষমতার আসনটি ধরে রেখেছিল। ইতালি। দক্ষিণ ইতালি এবং সিসিলি এই সময়কালে কয়েক শতাব্দী ধরে বাইজেন্টাইন সম্রাটের অধীনে ছিল।

গল প্রদেশ, যেটি পশ্চিম রোমান প্রদেশগুলির মধ্যে সবচেয়ে সমৃদ্ধ ছিল, ফ্রাঙ্কদের অধিকারে আসে। রোমান-গৌলিশ সমাজ এবং এর নেতারা শেষ পর্যন্ত ফ্রাঙ্কদের সাথে আত্তীকরণ করে, নিরাপত্তার জন্য তাদের যোদ্ধাদের উপর নির্ভর করে এবং ফ্রাঙ্কিশ বংশের সাথে বিবাহের সম্পর্ককে দৃঢ় করে। নতুন ফ্রাঙ্কিশ সাম্রাজ্য আধুনিক পশ্চিম জার্মানি এবং উত্তর ফ্রান্সের বেশিরভাগ অংশকে অন্তর্ভুক্ত করতে এসেছিল, এই অঞ্চলের মধ্যে এর শক্তি ভিসিগোথ এবং অন্যান্য বর্বর প্রতিদ্বন্দ্বীদের উপর বিজয়ের দ্বারা স্পষ্ট হয়েছিল। আজ ফ্রান্সের জন্য জার্মান শব্দ, ফ্রাঙ্করিচ , অতীতের ফ্রাঙ্কিশ রাজ্যের প্রতি শ্রদ্ধা জানায়।

কিংবদন্তি উপজাতীয় রাজা মেরোভেচের নামানুসারে মেরোভিনজিয়ান রাজবংশ প্রথম ফ্রাঙ্কিশ রাজ্যে শাসন করেছিল। তাদের সবচেয়ে দক্ষ এবং শক্তিশালী শাসক, ক্লোভিস, যুদ্ধে বিজয়ের প্রতিশ্রুতি হিসাবে ৪৯৬ সালে ক্যাথলিক খ্রিস্টান ধর্মে দীক্ষিত হন। ক্লোভিসের মৃত্যুতে, তিনি তার রাজ্যকে তার অনেক ছেলের মধ্যে ভাগ করে দিয়েছিলেন, যাদের প্রতিদ্বন্দ্বিতা এক শতাব্দীর নিরবচ্ছিন্ন এবং রক্তক্ষয়ী গৃহযুদ্ধকে স্পর্শ করেছিল। কিছু, চিলপেরিকের মতো, উন্মাদ ছিল, এবং কেউই রাজ্যকে পুনঃএকত্রিত করার জন্য জমি বা ক্ষমতা ছেড়ে দিতে ইচ্ছুক ছিল না। মেরোভিনিয়ানদের ভাগ্য কমে যায় এবং তারা অপ্রাসঙ্গিকতায় বিবর্ণ হয়ে যায়।

একটি নতুন শাসক শক্তি, ক্যারোলিংজিয়ান রাজবংশের উত্থান, মেজরডোমো বা "বাড়ির প্রধান" এর বর্ধিত ক্ষমতার ফলাফল। মেরোভিনজিয়ান রাজারা তাদের মেজরডোমোকে তাদের এস্টেটের আদেশ ও নিয়ন্ত্রণের জন্য ব্যাপক ক্ষমতা দিয়েছিল এবং তাদের মধ্যে কেউ কেউ এই ক্ষমতা ব্যবহার করে সমগ্র অঞ্চল নিয়ন্ত্রণ ও নিয়ন্ত্রণ করতে। পেপিন দ্বিতীয় একজন প্রথম ব্যক্তি যিনি তার ক্ষমতা এতটাই প্রসারিত করেছিলেন যে তিনি প্রায় সমস্ত গলের উপর ক্ষমতা দখল করেছিলেন। তার ছেলে, একজন মেজরডোমো, চার্লস মার্টেলও, ইউরোপের বেশিরভাগ মুসলিম প্রভাবকে দূরে রেখে ইসলামিক সেনাবাহিনীর আক্রমণের বিরুদ্ধে ট্যুর যুদ্ধে জয়লাভ করেন। "মার্টেল", যার অর্থ "দ্য হ্যামার", তার পছন্দের অস্ত্রের একটি উল্লেখ ছিল।

মার্টেলের ছেলে, ৩য় পেপিন দ্য শর্ট, পোপ পদের সমর্থনের অনুরোধ করার পরে, মেরোভিনজিয়ান "পুতুল" নিষ্পত্তি করেছিলেন। পোপ রাজ্যের ফ্রাঙ্কিশ সমর্থন এবং লোমবার্ডের অনুপ্রবেশের বিরুদ্ধে সুরক্ষার জন্য পেপিনকে মেরোভিনিয়ানদের উৎখাত করার অনুমতি দেয়। পেপিনকে রেক্স ডেই গ্রাটিয়া , "ঈশ্বরের কৃপায় রাজা" ঘোষণা করা হয়েছিল , যার ফলে ইউরোপীয় নিরঙ্কুশতার জন্য একটি শক্তিশালী নজির স্থাপন করা হয়েছিল, এই যুক্তি দিয়ে যে কাউকে রাজা ঘোষণা করা খ্রিস্টান ঈশ্বরের ইচ্ছা ছিল।

(২য় পেপিন এবং ৩য় পেপিন উভয়ই পেপিন দ্য ইয়াংগার হিসাবে পরিচিত ছিল, যেহেতু পেপিন I ছিলেন পেপিন দ্য এল্ডার। যাইহোক, ৩য় পেপিন পেপিন দ্য শর্ট নামেও পরিচিত, তাই এই নামটি এখানে ব্যবহার করা হবে।)

পেপিন দ্য শর্ট ছিলেন ক্যারোলিংজিয়ান রাজবংশের প্রতিষ্ঠাতা, যা তার পুত্র শার্লেমেন, "চার্লস দ্য গ্রেট"-এ পরিণত হয়েছিল। শার্লেমেন ছিলেন পবিত্র রোমান সম্রাটের মুকুটধারী প্রথম রাজা-সিজারদের অনুমিত উত্তরসূরি এবং ক্যাথলিক চার্চের রক্ষক। শার্লেমেন, যার সাম্রাজ্য বিজয়ের মাধ্যমে বর্তমান জার্মানি এবং ফ্রান্সের বেশিরভাগ অংশকে ঘিরে ফেলে, ফ্রাঙ্কিশ রাজ্যে বুদ্ধিজীবী জগতের জন্য একটি নবজাগরণ সৃষ্টি করেছিল। শার্লেমেন মঠ স্থাপন করেছিলেন এবং সন্ন্যাসীদের বাইবেলের অনুলিপি করতেন, আলোকিত পাণ্ডুলিপিতে, স্ক্রিপ্টোরিয়া নামক ঘরে । মহিলাদের জন্য, কাপড়টি ছিল তাদের বুদ্ধিবৃত্তিক দিগন্ত প্রসারিত করার এবং জন্মের সন্তান বাদ দিয়ে কিছু করার এবং ক্ষেত্রগুলিতে কাজ করার অনুমতি দেওয়া কয়েকটি উপায়গুলির মধ্যে একটি।

শার্লেমেনের পুত্ররা তার মৃত্যুর পর জার্মানিক ঐতিহ্য অনুসরণ করে এবং ৯ম শতাব্দীতে তার রাজ্য তাদের মধ্যে ভাগ করে দেয়। "পূর্ব এবং পশ্চিম ফ্রান্সিয়া" আবির্ভূত হয়, যা পরবর্তী শতাব্দীতে ফ্রান্স এবং জার্মানি নামে পরিচিত হবে (পরবর্তীটি পবিত্র রোমান সাম্রাজ্য নামে পরিচিত)। এই সময়ে, পশ্চিম ইউরোপের বসতি স্থাপন করা অঞ্চলগুলি ভাইকিং বা নর্থম্যানদের দ্বারা ক্রমবর্ধমান আক্রমণের শিকার হয়, ডেনমার্ক এবং স্ক্যান্ডিনেভিয়ার সমুদ্রগামী যোদ্ধাদের স্বাধীন দল যাদের দেবতাদের মধ্যে থর এবং ওডিন অন্তর্ভুক্ত ছিল এবং যাদের ধনী খ্রিস্টান শহর ও গীর্জাগুলিতে অভিযান ছিল তাদের বাণিজ্যের একটি বৈশিষ্ট্য। নেটওয়ার্ক, যা নিউফাউন্ডল্যান্ড থেকে বাইজেন্টিয়াম পর্যন্ত আটলান্টিক এবং ইউরোপ বিস্তৃত। ১১ এবং ১২ শতকে নরওয়ে এবং সুইডেন অনিচ্ছায় খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ না করা পর্যন্ত ভাইকিং কার্যকলাপ অব্যাহত ছিল। ইংল্যান্ড, আয়ারল্যান্ড এবং ফ্রেঞ্চ নরম্যান্ডি সকলেই গুরুত্বপূর্ণ ঐতিহাসিক পরিণতি সহ এই সময়ের মধ্যে উল্লেখযোগ্য ভাইকিং বসতি দেখেছিল।

স্পেনে, একটি ভিসিগোথিক ইলেকটিভ সাম্রাজ্য ৭১১ সাল পর্যন্ত ক্রমাগত সংঘাতের সাথে বিকাশ লাভ করে, যখন স্পেনের বেশিরভাগ অংশ মুসলিম আক্রমণকারীদের হাতে চলে যায়। ক্যালিফাতো দে কর্ডোবা নামে একটি মহান মুসলিম সাম্রাজ্য সাংস্কৃতিকভাবে এবং অস্ত্র দ্বারা বিকাশ লাভ করেছিল। উত্তর পর্বতে, ছোট খ্রিস্টান রাজ্য, গালিজা, আস্তুরিয়াস, নাভারা এবং আরাগন টিকে ছিল। মার্কা হিস্পানিকা নামক ফ্রাঙ্কিশ সাম্রাজ্যের সীমানা ৮০১ সাল থেকে বার্সেলোনার অন্তর্ভুক্ত ছিল—কাতালোনিয়ার প্রিন্সিপ্যালিটির উৎপত্তি। মুসলমানরা তাদের শেষ স্প্যানিশ রাজ্য গ্রানাডা হারায় ১৪৯২ সালে, যখন আরাগনের রাজা, ফার্নান্দো, ১৪৬৯ সালে ক্যাস্টিলের রাণী ইসাবেলকে বিয়ে করেন। রাজবংশীয় ইউনিয়ন, নাতি কার্লোস পঞ্চম তৈরি করে, অভ্যন্তরীণ সীমানা এবং বিভিন্ন জাতীয়তা, আইন বজায় রেখেছিল। এবং ১৮ শতক পর্যন্ত প্রাচীন রাজ্যগুলির প্রতিটির প্রতিষ্ঠান। নাভারাকে ১৫১৫ সালে সংযুক্ত করা হয়েছিল এবং এখনও বাস্ক দেশ হিসাবে তার নিজস্ব আইন এবং আর্থিকতা বজায় রেখেছে। ইতালি বিভিন্ন ধরনের সরকার দ্বারা শাসিত ছোট ছোট রাজ্যে বিভক্ত হতে শুরু করবে। যাইহোক, পোপতন্ত্র এখনও বেশিরভাগ ইউরোপীয় মানুষের উপর দুর্দান্ত শক্তি প্রয়োগ করতে সক্ষম হবে।

পূর্ব ইউরোপ, আরো কম জনবহুল এবং রোমান সীমানা থেকে আরও দূরবর্তী, ৬ ম থেকে ১০ শতকের মধ্যে অসংখ্য আক্রমণ এবং অভিবাসনের সম্মুখীন হয়েছিল। দক্ষিণ রাশিয়ায় তাদের জন্মভূমি থেকে, জার্মানিক অভিবাসনের প্রেক্ষিতে স্লাভিক জনগণ পশ্চিম দিকে প্রসারিত হয়েছিল, বলকান, বোহেমিয়া, পোল্যান্ড এবং পূর্ব জার্মানিতে বসতি স্থাপন করেছিল এবং রোমের উত্তরসূরিদের মধ্যে তাদের আনুগত্যকে ভাগ করেছিল। পোল, চেক, ক্রোয়াটরা ল্যাটিন খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করেছিল, যখন বুলগেরিয়ান, সার্বিয়ান এবং রাশিয়ান রাজারা গ্রীক বাইজেন্টাইন আচার গ্রহণ করেছিল। মধ্য বসনিয়ানদের মধ্যে, ডিনারিক আল্পসের উচ্চভূমিতে, দক্ষিণ স্লাভদের একটি ছোট উপজাতি ছিল না, পরিবর্তে তারা তাদের নিজস্ব লিটার্জি গ্রহণ করেছিল এবং ১০ শতকের মধ্যে তাদের বসনিয়ান চার্চ প্রতিষ্ঠা করেছিল, প্রায়শই বোগোমিলিজমের সাথে বিভ্রান্ত হয় কারণ বসনিয়ান শাসকরা প্রচুর পরিমাণে সহনশীলতা দেখিয়েছিল। তাদের দিকে এবং এমনকি এই লোকদের রক্ষা করেছিল, কখনও কখনও তাদের নিজস্ব জীবনযাত্রার জন্য দুঃখজনক পরিণতি এবং অবশ্যই সমগ্র বলকানগুলির জন্য ঐতিহাসিক পরিণতি সহ। ম্যাগায়াররা, মাউন্টেড যোদ্ধাদের একটি উপজাতি যা জাতিগতভাবে হুনদের অনুরূপ, ৯ম শতাব্দীতে রাশিয়ান স্টেপস থেকে ইউরোপে প্রবেশ করেছিল, শার্লেমেনের উত্তরাধিকারী জার্মান সম্রাটদের সাথে একের পর এক যুদ্ধে লিপ্ত হয়েছিল এবং শেষ পর্যন্ত লাতিন-খ্রিস্টান হিসাবে হাঙ্গেরিতে তাদের বাড়ি তৈরি করেছিল। রাজ্য (তাদের রাজা, স্টিফেন, সাধুত্ব অর্জন)। বাল্টিক অঞ্চলের মানুষ, যেমন লেটস এবং প্রুশিয়ানরা, প্রাথমিক মধ্যযুগে খ্রিস্টান সম্প্রসারণের দ্বারা মূলত অস্পৃশ্য ছিল। রাশিয়ায়, স্লাভিক জনগণ এবং স্ক্যান্ডিনেভিয়ান উভয় উপাদানকে অন্তর্ভুক্ত করে কিয়েভে একটি রাজ্য গঠিত হয়েছিল।

গ্রেট ব্রিটেন অ্যাংলো-স্যাক্সন-জুট আক্রমণের পর, ডেনিশ আক্রমণের সময়কাল পর্যন্ত বিভিন্ন রাজ্যে বিভক্ত ছিল। রাজা আলফ্রেড ৯ শতকের শেষের দিকে ইংল্যান্ডের বেশিরভাগ অংশকে একটি রাজ্যে একীভূত করেছিলেন। ১০ অক্টোবর, ১০৬৬-এ উইলিয়াম দ্য বাস্টার্ড, পরে উইলিয়াম দ্য কনকারর, হেস্টিংসের যুদ্ধের মাধ্যমে ইংল্যান্ডে একটি নরম্যান আক্রমণ শুরু করেন। এই সময়ের মধ্যে ইংল্যান্ডের ফরাসি নিয়ন্ত্রণ ইংরেজিতে বেশিরভাগ আনুষ্ঠানিক শব্দভান্ডার দ্বারা প্রদর্শিত হয়, যা ফরাসি থেকে এসেছে।

১২১৫ সালে ইংল্যান্ডের ব্যারনরা রাজা জনকে ম্যাগনা কার্টা স্বাক্ষর করতে বাধ্য করে । রাজা জন বিশেষ করে স্বৈরাচারী ছিলেন। তিনি তার ভাসালদের সাথে দুর্ব্যবহার করেছিলেন, তার শিশু ভাতিজা আর্থারকে হত্যা করেছিলেন এবং একটি পাপল নিষেধাজ্ঞার আকারে দেশের উপর চার্চের ক্রোধ এনেছিলেন (কোন গির্জার পরিষেবা সম্পাদিত হয়নি: কোনও বিবাহ, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া বা জনসাধারণ)। তার ব্যারনরা শেষ পর্যন্ত তার বিরুদ্ধে ঐক্যবদ্ধ হয়। তিনি যখন শিকারে বেরিয়েছিলেন, তখন তারা তাকে ঘিরে ফেলেছিল এবং তাকে ম্যাগনা কার্টা বা মৃত্যুতে স্বাক্ষর করার বিকল্প দেয়। ম্যাগনা কার্টা আইনে নির্দিষ্ট কিছু অধিকারকে অন্তর্ভুক্ত করেছে যা ব্যারনদের অধিকার ছিল। নিরঙ্কুশ রাজকীয় ক্ষমতা সর্বসম্মতিক্রমে শাসনের পথ দিয়েছিল এবং সংসদের ভিত্তিপ্রস্তর স্থাপন করা হয়েছিল।

রোমানেস্ক এবং গথিক আর্ট

রোমানেস্ক হল সেই স্থাপত্যশৈলীর নাম যা ১০ম থেকে ১৩শ শতাব্দী পর্যন্ত ইউরোপ জুড়ে দেখা যায়। এটি প্রাচীন রোমান এবং বাইজান্টাইন স্থাপত্যের উপাদানগুলি নিয়ে একটি সমৃদ্ধি এবং উপযোগিতার মিশ্রণে গঠিত। এই সময়ের চার্চগুলো ছিল ধনী এবং প্রসারিত খ্রিস্টধর্মের প্রতিফলন। ধর্মীয় আদেশ এবং মঠবাদ, বর্ধমান জনসংখ্যার জন্য বড় কনগ্রেগেশনের প্রয়োজন, একজন খ্রিস্টান দাতা হিসেবে পৃষ্ঠপোষকতা এবং স্মরণপ্রাপ্তির আকাঙ্ক্ষা, এবং ধর্মীয় অনুভূতির সৌন্দর্য ও ক্ষমতা প্রতিফলিত করতে গির্জা নির্মাণের প্রয়োজনীয়তা - এ সবই রোমানেস্ক স্থাপত্যের মূল উপাদান।

নটর ডেম ক্যাথেড্রালে প্রবেশ করলে আপনি নিঃসন্দেহে অনুভব করবেন যে আপনার শরীর স্থির মাটির সাথে সংযুক্ত, কিন্তু আপনার আত্মা স্বর্গের রাজ্যে। এই সময়ের অনেক গির্জা আজও টিকে আছে, যা প্রমাণ করে যে ইট-প্রস্তরে নতুন ভল্টিং পদ্ধতির উন্নয়ন ঘটেছে, যা আগে কাঠ দিয়ে তৈরি হতো। বাসিলিকার শৈলী উচ্চতর ধর্মীয় স্থাপত্যের প্রকাশের পথ দেয়। রোমানেস্ক স্থাপত্য ডিজাইন করা হয়েছিল গির্জার আধ্যাত্মিক ক্ষমতা এবং কর্তৃত্ব প্রকাশ করার জন্য। অনেক দুর্গও এই সময়ে নির্মিত হয়েছিল এবং পরে বিস্তৃত হয়েছিল। রোমানেস্ক স্থাপত্যের প্রধান বৈশিষ্ট্য হল জানালা, দরজা এবং আর্কেডে গোলাকার খিলান, আয়তাকার স্তম্ভ, বেলনাকার কলাম, ব্যারেল ভল্ট, গ্রোইন ভল্ট এবং যুগল জানালা। দেরি রোমানেস্ক গির্জাগুলিতে রিবড ভল্ট থাকতে পারে। দেয়ালগুলি পুরু এবং বাট্রেসগুলি সমতল। দরজার উপরে প্রায়ই খোদাই করা টিম্পানাম থাকে, বিশেষ করে ক্রাইস্ট ইন ম্যাজেস্টির ভাস্কর্য সহ। অভ্যন্তরীণ দেয়ালগুলি প্রায়ই বাইবেলের দৃশ্যাবলীর ফ্রেসকো দিয়ে সজ্জিত থাকত।

গথিক স্থাপত্য রোমানেস্ক স্থাপত্য থেকে ফ্রান্সে ১২শ শতাব্দীর গোড়ার দিকে উদ্ভূত হয় এবং ইউরোপ জুড়ে বিস্তার লাভ করে, বিভিন্ন অঞ্চলে পরিবর্তিত হয়। এটি ইউরোপের কিছু অংশে ১৫০০ সাল পর্যন্ত টিকে ছিল। গথিক স্থাপত্য, যা ইউরোপের অনেক বড় বড় গির্জা এবং ক্যাথেড্রালে দেখা যায়, তার বৈশিষ্ট্য হল পয়েন্টেড, রিবড ভল্টের ব্যবহার। পরবর্তী রিবড ভল্টিং খুবই জটিল এবং অলঙ্কৃত হয়ে ওঠে, বিশেষ করে ইংল্যান্ড, স্পেন এবং পূর্ব ইউরোপে। প্রোজেক্টিং বাট্রেস এবং ফ্লাইং বাট্রেসের বিকাশ দেয়ালে বড় বড় খোলার অনুমতি দেয় এবং ভল্টগুলি আরও উঁচু করে তোলে। কলাম এবং স্তম্ভগুলি প্রায়ই উপরে থাকা রিব এবং মোল্ডিংগুলি সমর্থনকারী শ্যাফ্টের একটি ক্লাস্টার নিয়ে থাকে। দরজা এবং জানালায় পয়েন্টেড আর্চ থাকে। দরজাগুলি প্রায়ই সমৃদ্ধ খোদাই করা পোর্টাল এবং ফিগারেটিভ ভাস্কর্য দ্বারা ঘেরা হয়। জানালাগুলি ক্রমশ বড় হতে থাকে এবং স্টোন ট্রেসারি দিয়ে পূর্ণ থাকে যা গ্লেজিং সমর্থন করে। সারা ইউরোপে ফ্রেস্কোর পরিবর্তে স্টেইনড গ্লাস একটি গুরুত্বপূর্ণ শিল্প রূপে পরিণত হয়, যদিও ইতালি ব্যতিক্রম ছিল।

ম্যানুস্ক্রিপ্ট আলোকসজ্জা মধ্যযুগের শেষের দিকে একটি প্রধান শিল্প রূপ ছিল। ম্যানুস্ক্রিপ্টগুলি হাতে কপি করা হতো, প্রায়ই মঠের স্ক্রিপ্টোরিয়াতে কাজ করা সন্ন্যাসীদের দ্বারা। এইভাবে উৎপাদিত বইগুলি প্রায়শই আলোকিত (চিত্র এবং অলঙ্কৃত সীমানা দিয়ে সজ্জিত) থাকত। প্রায়ই একটি পাতার প্রাথমিক অক্ষরটি রঙ এবং ছোট দৃশ্য দিয়ে আলোকিত করা হতো। অলঙ্করণের শৈলী স্থানীয় বৈশিষ্ট্যগুলির বিকাশ ঘটিয়েছিল, যা বিমূর্ত এবং ফুলেল সীমানা থেকে শুরু করে বিস্তারিত ল্যান্ডস্কেপ এবং লিমবার্গ ভাইদের দ্বারা তৈরি ডুক ডু বেরির ত্রেস রিচেস হেউরেসের অভ্যন্তরীণ দৃশ্যাবলী অন্তর্ভুক্ত।

কবিতা এবং সঙ্গীত ভ্রমণকারী সংগীতশিল্পী ট্রুবাডুরদের দ্বারা শহরগুলির মধ্যে বহন করা হত। এই ট্রুবাডুররা ইউরোপের বিভিন্ন স্থান থেকে খবর দিত এবং গান এবং গল্প বলত। সবচেয়ে দীর্ঘ জার্মানিক মহাকাব্য কবিতাগুলির একটি, বিওউলফ, একটি দৈত্য জানোয়ারকে হত্যার কাহিনী বলে যে একটি শহরকে প্লাবিত করেছিল। আরেকটি মহাকাব্য ছিল রোল্যান্ডের গান (চার্লেমেনের সেনাবাহিনী যখন স্পেন ত্যাগ করছিল তখন বাস্কদের দ্বারা চার্লেমেনের সেনাবাহিনীর পিছন দিকে আক্রমণের উপর ভিত্তি করে)।

সুখী এবং সাহসী এখন সেই সম্রাট,

কর্ডস সে ধরে আছে, দেয়াল ভেঙে পড়েছে,

তার ক্যাটাপল্ট শহর ও টাওয়ারকে বিধ্বস্ত করেছে।

তার নাইটরা পাউন্ডে রাখা দুর্দান্ত ভাল ধন,

রৌপ্য এবং স্বর্ণ এবং অনেক একটি রত্ন গাউন.

সেই শহরে এখন পৌত্তলিক নেই

কিন্তু তাকে হত্যা করা হয়েছে, বা খ্রিস্টান ব্রত নেয়।

(শার্লেমেনের বিজয়ের বিবরণ দিয়ে দ্য গান অফ রোল্যান্ডের উদ্ধৃতি।)

মধ্যযুগে পোপ শক্তি

পোপের প্রতিষ্ঠানটি মধ্যযুগের ইউরোপে একটি শক্তিশালী প্রতিষ্ঠান ছিল। ধর্ম সমাজের প্রতিটি দিককে প্রভাবিত করত এবং এটি রাজা বা কৃষক কর্মী উভয়ের ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য ছিল। মধ্যযুগের ইউরোপে পোপ ছিলেন ক্ষমতার ব্রোকার এবং শান্তি প্রতিষ্ঠাতা, যার আধ্যাত্মিক কর্তৃত্ব ছিল বিশাল, একটি সময়ে যেখানে স্বর্গ এবং নরকের অস্তিত্ব এবং কারও পথ নিয়মিত পরীক্ষা করা হত। জীবন ছোট হওয়া, রোগ, শিশুমৃত্যু এবং মহামারী সবই মৃত্যুর এবং চিরন্তন আত্মার চিন্তায় মগ্ন করত; বিশ্বাস ছিল মধ্যযুগীয় মনের ওষুধ। পোপরা বিশপ নিয়োগ করতেন, তহবিল গ্রহণ করতেন, সমগ্র খ্রিস্টধর্ম জুড়ে ক্যানোনিকাল আইন জারি করতেন। তারা খ্রিস্টধর্মের যে কোনও শত্রুর বিরুদ্ধে ক্রুসেডের ডাক দিতে পারত; ইউরোপের রাজা এবং নাইটদের নেতৃত্বে সেনাবাহিনী গঠন করত।

পাপাল শক্তির প্রকৃতি বিবেচনা করে এটি প্রসঙ্গের মধ্যে দেখা উচিত। রয়্যাল শক্তি জমির মালিকানা থেকে উদ্ভূত হয়েছিল, যা নাইটদের সেনাবাহিনী গঠনের জন্য অপরিহার্য ছিল। পাপাল আদালতের কিছু সরাসরি সম্পদ ছিল, এবং বিষয়টিকে জটিল করতে, এইগুলি উত্তরাধিকারসূত্রে প্রেরণ করা যেত না। এর মানে ছিল যে মৃত্যু আসন্ন হলে একজন পোপ তার পরিবারকে শুধুমাত্র চার্চের সম্পত্তি দান করে ধনী করতে পারত, ফলে পাপাল আদালতের সম্পদ বাড়ানোর পরিবর্তে সেগুলি অন্যত্র স্থানান্তরিত হত। তাই, পোপকে অন্য ধরনের ক্ষমতার উপর নির্ভর করতে হত, এবং তার আধ্যাত্মিক কর্তৃত্ব সরাসরি আঞ্চলিক নিয়ন্ত্রণের চেয়ে সবসময় একটি গুরুত্বপূর্ণ বিকল্প ছিল।

পোপ ইউরোপকে রাজনৈতিক উপায়ে নিয়ন্ত্রণ করারও চেষ্টা করেছিলেন। তিনি অনেক রাজাকে তার বিশপদের ক্ষমতাবান ধর্মনিরপেক্ষ অবস্থানে রাখার জন্য চাপ দিয়েছিলেন। এর প্রতিক্রিয়ায় ইউরোপীয় রাজারা নিজেদের বিশপদের ধর্মীয় অবস্থানে রাখার জন্য লে ইনভেস্টিটিউর নামে একটি প্রক্রিয়া শুরু করেছিলেন। সম্রাট হেনরি চতুর্থ অনেক বিশপ্রিক বিক্রি করেছিলেন যতক্ষণ না তিনি পোপ গ্রেগরি সপ্তমকে অপসারণ করার চেষ্টা করেছিলেন। প্রতিক্রিয়ায় গ্রেগরি সপ্তম তাকে বহিষ্কার করেছিলেন এবং তার দায়িত্বগুলি থেকে তার অধীনস্থদের অব্যাহতি দিয়েছিলেন। হেনরি তার রাজ্য একত্রিত করার চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু একটি ভীত জনগণের মুখোমুখি হয়ে, তিনি পোপের কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করতে কানোসার আল্পাইন মঠে গিয়েছিলেন, তিন দিন ধরে পায়ে তুষারে দাঁড়িয়ে থাকার পর গ্রেগরি সপ্তম তার বহিষ্কার বাতিল করেছিলেন। কয়েক বছর ধরে পোপ এবং পবিত্র রোমান সাম্রাজ্য ইনভেস্টিটিউর নিয়ে লড়াই করেছিল যতক্ষণ না পোপ ক্যালিক্সটাস দ্বিতীয় এবং পবিত্র রোমান সম্রাট হেনরি পঞ্চম বৈমাতৃত্বের সাথে বসে "কনকর্ডাট অফ ওর্মস" সম্পাদন করেন। "কনকর্ডাট" পোপকে ধর্মীয় অবস্থানে বিশপদের নিয়োগ দেওয়ার এবং সম্রাটকে ধর্মনিরপেক্ষ অবস্থানে বিশপদের নিয়োগ দেওয়ার ক্ষমতা দিয়েছিল। "কনকর্ডাট অফ ওর্মস" এর মাধ্যমে শেষ হওয়া এই লড়াইটি ইনভেস্টিটিউর কনট্রোভার্সি নামে পরিচিত ছিল।

খ্রিস্টের বিমুখ দিকগুলি সবসময় খ্রিস্টানদের জীবনে প্রচলিত ছিল; সেন্ট অগাস্টিন থেকে সেন্ট ফ্রান্সিস অফ আসিসি পর্যন্ত বৌদ্ধিক অন্তরীক্ষণ এবং বিলাসিতার পরিত্যাগ সবসময় যিশুর কাছাকাছি যাওয়ার চেষ্টা করা ব্যক্তিদের আকর্ষণ করত। সাধারণ সম্প্রদায়ে এই প্রত্যাহার খ্রিস্টধর্মের জন্মের সময় মধ্যপ্রাচ্যে বিদ্যমান ছিল। ডেড সি স্ক্রোলসগুলি গুহায় লুকিয়ে রাখা ইহুদি সম্প্রদায় ছিল অনেক প্রাথমিক বিমুখ সম্প্রদায়ের মধ্যে একটি যারা নিজেদেরকে একটি ধর্মীয় জীবনের প্রতি উৎসর্গ করেছিল। মধ্যযুগীয় সময়ে মঠকেন্দ্রিক বিমুখ আদেশগুলির উন্নয়ন ঘটেছিল। নির্দিষ্ট ধর্মীয় লক্ষ্য অনুসরণ করতে নতুন আদেশগুলি গঠিত হয়েছিল। সেন্ট বেনেডিক্ট প্রথমে একটি উপায় আদেশ করেছিলেন যাতে সমস্ত আদেশগুলি কার্যকর হয়। বেনেডিক্টাইন আদেশটি খুব নির্দিষ্ট আচার-অনুষ্ঠানগুলি অনুসরণ করেছিল। এই আচারগুলির মধ্যে ছিল প্রতিটি প্রার্থনার জন্য নির্দিষ্ট সময়; এটি প্রস্তাবিত হয়েছে যে এটি ঘড়ির বিকাশের দিকে পরিচালিত করেছিল, যা "ফোর্থ ল্যাটারান কাউন্সিল" এর সময়ের কাছাকাছি বিকশিত হয়েছিল। "ফোর্থ ল্যাটারান কাউন্সিল" সমস্ত মঠ আদেশের জন্য উপাসনার নিয়ম নির্ধারণ করেছিল। এই নিয়মগুলি সিস্টেরিয়ানদের নিয়মের উপর ভিত্তি করে ছিল। সিতাউক্স, সিস্টেরিয়ান আদেশের পিতা, সমস্ত মঠকে একটি "অর্ডার" এর মধ্যে রেখেছিলেন, কিন্তু তাদের আঞ্চলিক বৈশিষ্ট্যগুলিও অনুমতি দিয়েছিলেন। সন্ন্যাসীরা শুধু মধ্যযুগীয় ইউরোপের বৌদ্ধিক নীতিমালার উন্নয়নই করেনি, বরং শহরগুলির মধ্যে খাদ্য এবং পরিষেবা সরবরাহের মাধ্যমে শহরগুলিতে সাহায্য করেছিল।

মধ্যযুগে সমাজ

গিল্ডগুলো শিক্ষার মাধ্যমে এবং উল্লম্ব একীকরণের মাধ্যমে একটি পেশায় কে কাজ করতে পারে বা পারে না তা নিয়ন্ত্রণ করত। বিশ্ববিদ্যালয় গঠনকারী প্রথম একক ছিল এগুলো। তাদের মধ্যে ছিল সালামাঙ্কা, প্যারিস এবং বোলোগনার বিশ্ববিদ্যালয়। "স্কোলাস্টিসিজম", একটি শিক্ষার দর্শন যা বাইবেল এবং অ্যারিস্টটলের শিক্ষাকে জোর দেয়, শিক্ষার সাধারণ রূপ ছিল। রেনেসাঁস মানবতাবাদ এবং লিবারাল আর্টস নিয়ে এসেছে।

শহরগুলি দোকান এবং গিল্ডগুলিকে আবাসন দেওয়ার জন্য গঠিত হতে শুরু করে। শহরগুলি বাণিজ্যের কেন্দ্র হিসেবে প্রয়োজনীয় ছিল এবং ইউরোপের অনেক বিখ্যাত মধ্যযুগীয় শহর ছিল বন্দর। এই শহরগুলির মধ্যে অর্থনৈতিক পুঁজিবাদ বিকশিত হতে শুরু করে। উত্তরে, গিল্ডার একটি শক্তিশালী, প্রায় সর্বজনীন মুদ্রায় পরিণত হয়েছিল। ইউরোপীয়রাও চীন এবং মধ্যপ্রাচ্যের সাথে দীর্ঘদিনের বন্ধ থাকা বাণিজ্য পথগুলি পুনরায় চালু করেছিল। সিল্ক রোড আবারও অতিক্রম করা হয়েছিল এবং ইউরোপের অনুসন্ধান এবং আবিষ্কারের সময়ের অনেকটাই পূর্বের দিকে সহজ এবং দ্রুত পথ খুঁজে পাওয়ার জন্য ছিল।

কৃষিতে উন্নতিও আসছিল। ক্ষেত্রগুলি বড় ধাতব খাঁচা দ্বারা টানা খসড়া প্রাণীদের দ্বারা চাষ করা হতে শুরু করেছিল। ইউরোপীয়রাও মাটি পুষ্টি ফিরে আসার অনুমতি দেওয়ার জন্য জমি পতিত রাখতে শুরু করেছিল, ফলে ফসলের আবর্তনের ধারণার সূচনা হয়েছিল। ফিউডালিজম এবং মানোরিয়ালিজম সিস্টেমগুলি নতুন কৃষি পদ্ধতিগুলির সাথে বৃদ্ধি পেয়েছিল। ফিউডালিজম, মানোরিয়াল সিস্টেমের রাজনৈতিক শাখা, সমাজকে একটি পিরামিড কাঠামোতে সংগঠিত করেছিল, যেখানে লর্ডরা শাসন করত, এবং তাদের নিচে ছিল ভ্যাসালরা। একটি ভ্যাসাল জমি পেত এবং এর পরিবর্তে, তারা তাদের উপরে থাকা ব্যক্তিদের রক্ষা করত এবং তাদের প্রতি জবাবদিহি করত। মানোরিয়ালিজম, এই সিস্টেমের অর্থনৈতিক দিক, ছিল এই বড় সম্পত্তিগুলির পরিচালনার উপায়। ভ্যাসালরা জমি চাষ করত এবং তারপর শস্য তাদের লর্ডের কাছে রক্ষা, সংরক্ষণাগারে প্রবেশাধিকার, শস্য পিষতে একটি চাকি এবং এই শস্য থেকে তৈরি রুটি বেক করার জন্য ওভেনে প্রবেশাধিকারের জন্য বিনিময় করত। খাদ্য এভাবে সরবরাহ করা হতো। তবে, মধ্যযুগীয় শস্য থেকে মাড়ানো আটা প্রায়ই খুব মোটা এবং দাঁতের জন্য কঠিন ছিল। পানির সরবরাহ প্রায়শই দূষিত ছিল, তাই শস্যও অ্যাল তৈরি করতে ব্যবহৃত হতো যা উত্তর ইউরোপীয়দের প্রধান পানীয় ছিল, অন্যদিকে দক্ষিণ ইউরোপীয়দের জন্য মদ ছিল পছন্দের পানীয়।