সংস্কৃত ভাষা/ব্যাকরণ

যে শাস্ত্র পাঠ করলে সংস্কৃত ভাষা বিশুদ্ধভাবে লিখতে, পড়তে ও বলতে পারা যায়, তাকে সংস্কৃত ব্যাকরণ বলে।

সংস্কৃত ব্যাকরণের পরিভাষা

বস্তবাচক বা বস্তুর বিশেষণবাচক শব্দের মূলরূপকে প্রাতিপদিক (বা নাম) বলে। যেমন: নর, লতা, জল; মধুর, সুন্দর।

ক্রিয়াবাচক শব্দের মূলরূপকে ধাতু বলে। যেমন: ভূ, স্থা, কৃ।

প্রাতিপদিক এবং ধাতুর সঙ্গে যেসব বিশেষ চিহ্ন (প্রত্যয়) যুক্ত হয়ে বাক্যে প্রয়োগের উপযোগী শব্দ (পদ) গঠন করে, তাদের বিভক্তি বলে।

প্রাতিপদিকের সঙ্গে 'সুপ্' বা নাম বিভক্তি যুক্ত হয়ে নামপদ বা সুবন্ত শব্দ তৈরি করে। যেমন: নর (প্রাতিপদিক) + সু (নাম বিভক্তি) = নরঃ (নামপদ)।

ধাতুর সঙ্গে 'তিঙ্' বা ক্রিয়া বিভক্তি যুক্ত হয়ে ক্রিয়াপদ বা তিঙন্ত শব্দ তৈরি করে। যেমন: ভূ (ধাতু) + তি (ক্রিয়া বিভক্তি) = ভবতি (ক্রিয়াপদ)।

বাক্যে প্রয়োগের সময় নামপদের সঙ্গে বিভক্তি ('সুপ্') ছাড়াও তাঁর বচন (এক, দ্বি, বহু) ও লিঙ্গ (পুং, স্ত্রী, ক্লীব) যোগ করা হয়। [নির্দিষ্ট লিঙ্গ অনুযায়ী বিভক্তি ও বচন যোগে প্রাতিপদিকের পরিবর্তিত রূপগুলিকে শব্দরূপ বলে।]

ক্রিয়াপদের সঙ্গে বিভক্তি ('তিঙ্') ছাড়াও তাঁর বচন (এক, দ্বি, বহু) ও পুরুষ (উত্তম, মধ্যম, প্রথম) যোগ করা হয়। [নির্দিষ্ট পুরুষ অনুযায়ী বিভক্তি ও বচন যোগে ধাতুর পরিবর্তিত রূপগুলিকে ধাতুরূপ বলে।]

প্রাতিপদিকের নির্দিষ্ট লিঙ্গের অন্তিম স্বর বা ব্যঞ্জন বর্ণের উপর নির্ভর করে সেই লিঙ্গের সেই স্বর বা ব্যঞ্জন বর্ণান্ত প্রায় যাবতীয় প্রাতিপদিকের শব্দরূপ একই আকৃতির হয়। যেমন: পুংলিঙ্গবাচক 'নর' প্রাতিপদিকের শেষের বর্ণ 'অ' হওয়ার কারণে অ-বর্ণান্ত পুংলিঙ্গবাচক প্রায় যাবতীয় প্রাতিপদিকের (যথা: অংশ, দিবস, কৃষ্ণ, ধূর্ত, কোষ, আচার্য, ইতিহাস প্রভৃতি) শব্দরূপ 'নর' শব্দের মত।

নামপদ বা সুবন্ত শব্দ তিন ধরনের। যথা: বিশেষ্য, বিশেষণ ও সর্বনাম (— উদা: অস্মদ্, যুষ্মদ, তদ্, কিম্)।

ক্রিয়াপদ বা তিঙন্ত শব্দ এক ধরনের (— উদা: অস্তি, ভবামি, গচ্ছতু)।

এছাড়া আরেক ধরনের শব্দ বা পদ আছে, বাক্যে প্রয়োগের সময় যাদের মূলরূপের কোনও ব্যয় বা পরিবর্তন হয় না, এদের অব্যয় পদ বলে। যেমন: অত্র, কুত্র, তদা, অধুনা, অকস্মাৎ প্রভৃতি।

বিশেষ্যপদের প্রয়োগ

পুংলিঙ্গবাচক:

– রবিঃ কুমারঃ। প্রতাপঃ কুমারঃ। শ্যামলঃ কুমারঃ। (একবচন)

– রবিঃ প্রতাপঃ চ কুমারৌ। প্রতাপঃ শ্যামলঃ চ কুমারৌ। রবিঃ শ্যামলঃ চ কুমারৌ। (দ্বিবচন, ['চ' অর্থ এবং])

– রবিঃ প্রতাপঃ শ্যামলঃ চ কুমারাঃ। (বহুবচন)

স্ত্রীলিঙ্গবাচক:

– রমা কন্যা। মাধুরী কন্যা। বসুধা কন্যা। (একবচন)

– রমা মাধুরী চ কন্যে। রমা বসুধা চ কন্যে। মাধুরী বসুধা চ কন্যে। (দ্বিবচন, ['চ' অর্থ এবং])

– রমা মাধুরী বসুধা চ কন্যাঃ। (বহুবচন)

বিশেষ্য-বিশেষণ প্রয়োগ

পুংলিঙ্গবাচক:

– সুন্দরঃ কুমারঃ। স্নেহময়ঃ পিতা। বিশালঃ বৃক্ষঃ। প্রখরঃ অগ্নিঃ। (একবচন)

– সুন্দরৌ কুমারৌ। স্নেহময়ৌ পিতরৌ। বিশালৌ বৃক্ষৌ। প্রখরৌ অগ্নী। (দ্বিবচন)

– সুন্দরাঃ কুমারাঃ। স্নেহময়াঃ পিতরঃ। বিশালাঃ বৃক্ষাঃ। প্রখরাঃ অগ্নয়ঃ। (বহুবচন)

স্ত্রীলিঙ্গবাচক:

– চঞ্চলা কন্যা। পূজনীয়া মাতা। বিশালা নগরী। বেগবতী নদী। কৃষ্ণা নিশি। (একবচন)

– চঞ্চলে কন্যে। পূজনীয়ে মাতরৌ। বিশালে নগর্য়ৌ। বেগবত্যৌ নদ্যৌ। কৃষ্ণে নিশে। (দ্বিবচন)

– চঞ্চলাঃ কন্যাঃ। পূজনীয়াঃ মাতরঃ। বিশালাঃ নগর্য়ঃ। বেগবত্যঃ নদ্যঃ। কৃষ্ণাঃ নিশয়ঃ। (বহুবচন)

ক্লীবলিঙ্গবাচক:

– শীতলং জলম্। মধুরং পয়ঃ। শুষ্কম্ পত্রম্। (একবচন)

– শীতলে জলে। মধুরে পয়সী। শুষ্কে পত্রে। (দ্বিবচন)

– শীতলানি জলানি। মধুরাণি পয়াংসি। শুষ্কানি পত্রাণি। (বহুবচন)

সর্বনামপদের প্রয়োগ

পুংলিঙ্গবাচক:

– অহম্ কুমারঃ। ত্বম্ পিতা। সঃ অগ্নিঃ। (একবচন)

– আবাম্ কুমারৌ। যুবাম্ পিতরৌ। তৌ অগ্নী। (দ্বিবচন)

– বয়ম্ কুমারাঃ। যূয়ম্ পিতরঃ। তে অগ্নয়ঃ। (বহুবচন)

স্ত্রীলিঙ্গবাচক:

– অহম্ কন্যা। ত্বম্ মাতা। সা নগরী। (একবচন)

– আবাম্ কন্যে। যুবাম্ মাতরৌ। তে নগর্য়ৌ। (দ্বিবচন)

– বয়ম্ কন্যাঃ। যূয়ম্ মাতরঃ। তা নগর্য়ঃ। (বহুবচন)

ক্লীবলিঙ্গবাচক:

– অহম্ জলম্। ত্বম্ পয়ঃ। তৎ পত্রম্। (একবচন)

– আবাম্ জলে। যুবাম্ পয়সী। তে পত্রে। (দ্বিবচন)

– বয়ম্ জলানি। যূয়ম্ পয়াংসি। তানি পত্রাণি। (বহুবচন)

ক্রিয়াপদ-সর্বনামপদের প্রয়োগ (বর্তমান কাল)

পুংলিঙ্গবাচক:

– অহম্ বদামি। ত্বম্ বদসি। সঃ বদতি। (একবচন)

– আবাম্ বদাবঃ। যুবাম্ বদথঃ। তৌ বদতঃ। (দ্বিবচন)

– বয়ম্ বদামঃ। যূয়ম্ বদথ। তে বদন্তি। (বহুবচন)

স্ত্রীলিঙ্গবাচক:

– অহম্ বদামি। ত্বম্ বদসি। সা বদতি। (একবচন)

– আবাম্ বদাবঃ। যুবাম্ বদথঃ। তে বদতঃ। (দ্বিবচন)

– বয়ম্ বদামঃ। যূয়ম্ বদথ। তা বদন্তি। (বহুবচন)

ক্লীবলিঙ্গবাচক:

– অহম্ জায়ে। ত্বম্ জায়সে। তৎ জায়তে। (একবচন)

– আবাম্ জায়াবহে। যুবাম্ জায়থে। তে জায়েতে। (দ্বিবচন)

– বয়ম্ জায়ামহে। যূয়ম্ জায়ধ্বে। তানি জায়ন্তে। (বহুবচন)